1. Zümer suresi 9. ayetteki "Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?" sorusu, Kur'an'ın bilgi anlayışına göre hangi yargıyı temellendirir?
2. Alak suresinin ilk ayetlerindeki "Oku!" emri ile "kalemle yazmayı öğretti" ifadesi birlikte yorumlandığında İslam'ın bilgiye bakışı hakkında hangi sonuç doğrudur?
3. Fâtır 28. ayette "Allah'tan (hakkıyla) ancak âlim olan kulları korkar." buyrulmasının asıl gerekçesi nedir?
4. Kur'an terminolojisinde tedebbür ile tefekkür arasındaki en isabetli ayrım hangisidir?
5. A'râf 179. ayette kalbi, gözü ve kulağı olduğu hâlde bunları kullanmayanların "hayvanlar gibi, hatta daha sapkın" sayılmasının temel nedeni nedir?
6. Âl-i İmrân 190-191. ayetlerde göklerin ve yerin yaratılışı ile gece-gündüzün değişimi "akıl sahipleri için ayetler" olarak nitelendirilir. Bu, Kur'an'ın bilgi anlayışında neyi öne çıkarır?
7. Kur'an, müşriklerin "Biz atalarımızı bu yolda bulduk." gerekçesini neden geçersiz sayar?
8. Kur'an'da sıkça geçen "Afela ta'kilun / Akletmezler mi?" üslubunun temel işlevi nedir?
9. Aşağıdakilerden hangisi Kur'an'ın teşvik ettiği bilgi anlayışıyla bağdaşmaz?
10. Nahl 78. ayette "Allah sizi annelerinizin karnından hiçbir şey bilmezken çıkardı; size kulak, gözler ve gönüller verdi ki şükredesiniz." buyrulur. Bu ayetin konuyla ilişkisi nedir?
